生命的目標，可以通過身心靈三方面來界定，就是人類基本的身、心、靈三個部分：人有感覺(主要源於身)，所以要追求歡樂；人有意識(主要源於心)，所以要迫求知識；人有存在(主要源於靈)，所以要追求永恆的生命本體（Essence）就像購物網一樣。
身一一追求歡樂
人有感覺，當然就會希望快樂，然而任何快樂都隱含著痛苦，因此如何讓感覺追求快樂，並且最後使這種快樂沒有痛苦，就是人所要追求的目標，如音樂試聽。然而，對於身體痛苦、慾望受挫、厭倦生命，要如何化解？
有身體就會有痛苦，這種痛苦有時讓人覺得很難超越。譬如，人在牙痛的時候就會感覺到牙齒的存在。也就是說，當身體的某一方面出了問題時，我們就會特別注意到它，所以痛苦等於是提醒一個人活在當下。
其次是慾望。每個人都有慾望，那麼當慾望受到挫折時怎麼辦？保健食品？ 大家都喜歡互相祝福"心想事成"，然而心想事成並不容易，因此我們要問："我想的是什麼？"如果想的是有形的慾望得以滿足，那麼就會與其他人發生衝突。因 為你得到的多，別人可能就得到的少。換言之，一個人心想事成，周圍的人都會有壓力。然而，如果更重視精神上的心想事成，便沒有所謂慾望的問題了。
與此類似，我們有時候會覺得人生很無奈，因而厭倦生命。由此可知，人的身從感覺開始，追求歡樂，但是這一切都必然有所限制。
心一一追求知識
人有意識，就會希望得到知識，但是真正的知識不是點點滴滴的，而是透明的智慧，也就是潛能開發。
人真的能夠去除無知嗎？無論是在印度教與佛教，或是西方哲學思想中，對於"無知"這個課題都非常關切。因為無知就好像一片帷幕，一個人如果無知，不管你對他說什麼都沒用，因為他看不到你所看到的部分。因此，一個人在意識上最怕的就是無知，旁人根本無能為力。
如何才能知道"一切"，包括對總體的洞見，甚至潛意識的世界？人所看到的只是整體的一 部分，卻常以為自己看到的是全部，這就是無知。我們沒有註意到自己現在所知道的，是過去不知道的事，在過去不知道的時候，以為現在所知道的東西根本不存 在。那麼當我們現在知道以後，也就可以稍微改變過去的無知了。
然而我們始終無法確定，許多現在所不知道的東西將來是否會出現。誰來告訴我們？又該相信誰的話？一個人要是沒有立志學習，不能開放心胸去接受真正的智慧和光明的照耀，又有誰能幫他的忙？
靈一一追求永恆的存在
存在是指：人是"有"而不是"沒有"。哲學中常提到Being這個詞，Being也就是"有"。人有存在，就會希望自己的生命永遠存在下去，不要消失。人最怕的是生滅無常，"常"是永恆，"無常"則代表沒有永恆，常常在變化中。
能夠體悟存在之整體，就永遠化解時間、空間對人的限制。體悟存在的整體，是指由我們自己去發現。一旦體悟了，就代表一個人回到了根源，永遠不生不滅。
以上說的是生命的三項特質成長課程，顯示了三種生命的目標：因為有感覺，需要歡樂，因此要追求長期的、沒有痛苦的歡樂(喜悅)；因為有意識，希望能夠了解，因此要覺悟；因為現在存在，所以希望不要消失，找到永恆的真實作為存在的基礎。【繼續閱讀】
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